AMAZING OF ZAKAT MAAL

Zakat membersihkan harta kita, Zakat bisa mendatangkan rezeki-rezeki lain berdatangan pada kita, dan zakat membuat diri  kita menjadi sehat, selain kita semakin merasa dekat dengan Allah SWt. Pernahkan kita menanyakan kepada orang yang paling banyak berzakat tentang perkembangan rezekinya setelah mengeluarkan seluruh zakat hartanya? apakah semakin berkurang atau justru semakin bertambah? dan pernahkah kita juga menanyakan kepada orang yang sedikit atau tidak pernah berzakat tentang perkembangan hartanya ? semakin menurun atau bertambah?

Tidak pernah kita mendengar orang yang banyak bersedekah jatuh miskin atau semakin susah, yang ada adalah kebarokahan semakin bertambah, rezeki semakin melimpah ruah, bahkan di tahun depan zakatnya pun akan semakin bertambah dan berlipat ganda, Anda tahukan kalau tahun depannya zakat bertambah bukan berarti beban? melainkan karena hitung-hitungan modalnya semakin bertambah, omsetnya semakin besar, rezekinya semakin bertambah. dan sebaliknya bila zakat kita dari tahun ketahun semakin kecil itu artinya rezeki kita turun, ada yang tidak beres dengan zakat kita ditahun-tahun sebelumnya. Jangan bersedih bila zakat kita tahun ini bertambah, karena artinya rezeki kita semakin barokah dan bertambah. hal ini sudah ada buktinya, dan satu hal lagi jangan terlalu berhitung mana yang sudah sampai nishob dan mana yang belum, boleh saja hitung-hitungan tetapi jangan terlalu pelit untuk berzakat, karena zakat juga adalah tabungan kita yang hanya pindah posisi ke  orang lain di dunia dan akan kembali kepada kita di akhirat kelak, insya allah bila ikhlas.

Supaya lebih afdhol dalam mengeluarkan zakat maal di bulan Ramadhan ini, berikut ini beberapa pemahaman tentang zakat yang saya kutip dari beberapa tulisan.

Zakat Maal adalah zakat yang dikenakan atas harta (maal) yang dimiliki oleh individu atau lembaga dengan syarat-syarat dan ketentuan-ketentuan yang telah ditetapkan secara hukum (syara). Maal berasal dari bahasa Arab yang secara harfiah berarti 'harta'.

Adapun harta yang akan dikeluarkan sebagai zakat harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:

1. Milik Penuh, yakni harta tersebut merupakan milik penuh individu yang akan mengeluarkan zakat.
2. Berkembang, yakni harta tersebut memiliki potensi untuk berkembang bila diusahakan.
3. Mencapai nisab, yakni harta tersebut telah mencapai ukuran/jumlah tertentu sesuai dengan ketetapan, harta yang tidak mencapai nishab tidak wajib dizakatkan dan dianjurkan untuk berinfaq atau bersedekah.
4. Lebih Dari Kebutuhan Pokok, orang yang berzakat hendaklah kebutuhan minimal/pokok untuk hidupnya terpenuhi terlebih dahulu
5. Bebas dari Hutang, bila individu memiliki hutang yang bila dikonversikan ke harta yang dizakatkan mengakibatkan tidak terpenuhinya nishab, dan akan dibayar pada waktu yang sama maka harta tersebut bebas dari kewajiban zakat.
6. Berlalu Satu Tahun (Al-Haul), kepemilikan harta tersebut telah mencapai satu tahun khusus untuk ternak, harta simpanan dan harta perniagaan. Hasil pertanian, buah-buahan dan rikaz(barang temuan) tidak memiliki syarat haul.

Lantas siapa yang berhak menerima zakat? Berdasarkan firman Allah QS At-Taubah ayat 60, bahwa yang berhak menerima zakat/mustahik adalah sebagai berikut:

1. Orang fakir: orang yang amat sengsara hidupnya, tidak mempunyai harta dan tenaga untuk memenuhi penghidupannya.
2. Orang miskin: orang yang tidak cukup penghidupannya dan dalam keadaan kekurangan.
3. Pengurus zakat : orang yang diberi tugas untuk mengumpulkan & membagikan zakat.
4. Muallaf : orang kafir yang ada harapan masuk Islam dan orang yang baru masuk Islam yang imannya masih lemah.
5. Memerdekakan budak : mencakup juga untuk melepaskan muslim yang ditawan oleh orang-orang kafir.
6. Orang berhutang: orang yang berhutang karena untuk kepentingan yang bukan ma'siat dan tidak sanggup membayarnya. Adapun orang yang berhutang untuk memelihara persatuan umat Islam di bayar hutangnya itu dengan zakat, walaupun ia mampu membayarnya.
7. Pada jalan Allah (sabilillah): yaitu untuk keperluan pertahanan Islam dan kaum muslimin. Di antara mufasirin ada yang berpendapat bahwa fisabilillah itu mencakup juga kepentingan-kepentingan umum seperti mendirikan sekolah, rumah sakit, madrasah, masjid, pesantren, ekonomi umat, dll.
8. Orang yang sedang dalam perjalanan yang bukan ma'siat mengalami kesengsaraan dalam perjalanannya. Atau juga orang yg menuntut ilmu di tempat yang jauh yang kehabisan bekal.